II
Encuentro Canarias Territorio del Misterio
14
de marzo de 2015. Santa María de Guía (Gran Canaria)
SAN
BORONDON, LA DESAPARICIÓN DEL "FAUSTO" Y LAS LEYENDAS SOBRE TIBICENAS,
PROTAGONISTAS DEL II ENCUENTRO CANARIAS TERRITORIO DEL MISTERIO.
En apenas 20 días el municipio grancanario de
Santa María de Guía se convertirá en el epicentro del misterio, los enigmas
históricos y las leyendas de Canarias, con motivo de la celebración de la
segunda edición de los Encuentros Canarias Territorio del Misterio, una iniciativa
divulgativa que con su formato "maratoniano" cosechó un destacado
éxito en su primera edición.
Para ello, los organizadores cuentan con la
complicidad de una docena de expertos en diferentes materiales, especialistas
capaces de cartografiar e inventar a la Canarias más insólita y curiosa,
aquella en la que toman protagonismo personajes tan asombrosos y desconocidos
como Catalina de San Mateo, una
monja lega nacida precisamente en Santa María de Guía que estuvo envuelta en
prodigios desde su infancia. A Sor Catalina se la considera con razón la
primera gran mística de Canarias, una figura cuya biografía de hechos
prodigiosos será analizada en la primera de las charlas impartida por el
investigador Javier Martín.
Al publico le resultará mas familiar, aunque
no menos sorprendente, el enigma de San
Borondón, la misteriosa isla que de acuerdo con los cientos de testimonios
recogidos, aparece y desaparece desde antaño predominantemente frente a las
costas de La Palma, La Gomera y El Hierro. El escritor e historiador Luis Regueira Benítez será el encargado
de guiar al publico, con el apoyo de la abundante cartografía que recogió sus
contornos durante siglos, a través de la geografía, las expediciones que
intentaron alcanzarla y las curiosidades de este misterio oceánico.
En el océano encontramos también el escenario
de otro de los esas que tendrán un protagonismo especial este 14 de marzo en
Guía, la triple y nunca aclarada desaparición del motopesquero palmero "Fausto". El barco realizaba un viaje
rutinario desde El Hierro a La Palma en 1968 cuando se perdió su pista. Tras
ser objeto de una intensa búsqueda y ser localizado, volvió a extraviarse,
perdiéndome el rastro de la mayor parte de su tripulación cuando nuevamente
localizan la embarcación. Sin embargo, el caprichoso destino quería que El
Fausto volviera a perderse...Luis Javier
Velasco ha reconstruido al detalle la epopeya de este navío ofreciendo una
rigurosa visión de los hechos y un análisis de las posibles causas que
contribuyeron a escribir su funesto destino.
Finalmente, y entre una decena de temas más,
el II ENCUENTRO CANARIAS TERRITORIO DEL
MISTERIO tendrá espacio para las llamativas historias de apariciones de tibicenas, brujas y otros seres imposibles,
relatos que contados al caer la noche, a la luz de una hoguera o de una vela,
aderezaban, intimidaban y aleccionaban desde temprana edad a las antiguas
generaciones. ¿Existe una base real, algún fenómeno que explique el origen de
estas creencias? ¿Con que tipo de criaturas o seres decían toparse quienes
contemplaban cara a cara el misterio? Fernando
Hernández, investigador y escritor que ha desarrollado una intensa labor
compilatoria en este ámbito del folklore mágico, brindará casos recientes que
apoyan la idean de que la creencia en este tipo de criaturas sigue latente.
Las plazas par apoder
participar en este evento, en el que además se tiene previsot realziar varios
experimentos, son limitadas, pudiéndose recabar más información en contacto@territoriodelmisteio.com y en el 628.368.842
Javier Martín García. Coordinador del colectivo
reactivador del proceso de beatificación.
Juan Carlos Saavedra. Escritor y divulgador cultural.
Luis Regueira Benítez. Historiador y escritor.
Henoc Acosta. Director del programa "La Hora
Bruja".
·
14:00 - Descanso
Daniel María. Historiador, escritor y actor.
Enrique Vivanco Sola. Historiador y escritor.
Fernando Hernández. Periodista. Escritor.
Alberto Montesdeoca. Investigador. Coordinador del grupo
Canarias Misterio.
Luis Javier Velasco Quintana. Investigador y escritor.
Raúl López. Diplomado en Empresariales. Experto
en mentalismo. Investigador en TCI.
Juanca Romero. Periodista. Escritor.
José Gregorio González. Periodista. Escritor.
·
19:00 - Mesa redonda y clausura del II
Encuentro Canarias Territorio del Misterio
LO QUE LUIS
REGUEIRA BENÍTEZ NOS CUENTA SOBRE SAN BORONDÓN
Desde una lectura
simbólica, dejando a un lado las observaciones, los mapas, etc... ¿Cuál es el
significado, el mensaje o motivos por los que San Borondón emerge y se mantiene
durante tantos años latente?
- San Borondón es un mito que
se ha mantenido vivo durante muchos siglos. Desde tiempos de los romanos hay
datos sobre una isla inaccesible en el entorno de las Afortunadas, y desde que
las Canarias son redescubiertas para el hombre europeo en el siglo XIV, las
referencias a San Borondón son innumerables y no han cesado hasta hoy. En todo
ese tiempo, ha podido variar mucho el simbolismo del mito, pero quizás el
sustento original haya que buscarlo en la esperanza de que más allá del mar, en
algún rincón oculto del planeta, existiera un lugar apacible en el que no había
que preocuparse de los problemas más acuciantes, que eran muchos. Es un anhelo
que pudo consolar a los familiares de los marinos que no regresaban de sus
viajes, e incluso sirve como concreción de un destino escatológico
materializado dentro de este mundo, igual que el Paraíso Terrenal o el Infierno
de la mitología clásica.
Parece absurdo pensar que esta
motivación sea válida para nuestros tiempos, pero lo cierto es que permanece de
algún modo, transformada en poesía y ya sin visos de credulidad.
Por otro lado, para los que
han visto San Borondón en el horizonte, la isla puede significar la propia
fantasía convertida en materia (nada más material que la tierra firme). Y para
los que no la han visto, tal vez no sea más que un símbolo de identidad, pues
los canarios sienten San Borondón como un ingrediente más de su cultura.
Usted ha contribuido
en los últimos años a enriquecer el conocimiento de San Borondón con datos
novedosos. ¿Es posible encontrarnos aún con sorpresas, con nuevos casos,
documentos, etc.?
- No me cabe la menor duda.
Precisamente en estos momentos estamos trabajando Manuel Poggio y yo en un
documento del siglo XVI que recoge un contrato para partir de Gran Canaria en
busca de San Borondón. Es una expedición más que sumar a la lista de aventuras
que se organizaron en su búsqueda. Si tenemos en cuenta que hace muy pocos años
sacamos a la luz unos documentos notariales de 1570 que describían otra
expedición desconocida hasta entonces, está claro que no debemos descartar
jugosas novedades.
Sorprende mucho
comprobar que se organizaron tantas expediciones, algunas en tiempos más o
menos recientes...
- Las últimas conocidas datan
de mediados del siglo XVIII. Después de esa fecha, con la influencia de la
Ilustración y luego con el positivismo científico, la inexistencia de San
Borondón quedó fuera de duda. Sin embargo, en los siglos XV, XVI y XVII fueron
muchísimas las expediciones que se organizaron. Conocemos algunas con cierto
lujo de detalle y otras con datos muy escasos. Algunas que no pretendían más
que satisfacer la curiosidad y otras con ambición conquistadora. Incluso en
1721 las instituciones oficiales trataron de descubrir la isla como medio
desesperado de superar una gravísima crisis socioeconómica.
San Borondón sigue
apareciendo. Usted y Poggio en un libro dedicado al asunto, publican incluso
fotos tomadas con móviles. ¡Se resiste a desaparecer!, aunque cueste ser
testigo de sus apariciones.
- La imagen de San Borondón ha
sido captada infinidad de veces con las técnicas propias de cada momento: con
dibujos en los siglos pasados, con fotografías desde la década de 1950, en
vídeo en 2003, y, por supuesto, con teléfono móvil. Era cuestión de tiempo. Hay
que tener en cuenta que San Borondón es un fenómeno óptico que se produce en el
horizonte cuando confluyen determinadas condiciones atmosféricas. Por eso hay
temporadas en las que se ve con más frecuencia y años en que no se ve. La única
forma de que San Borondón deje de aparecer es el cambio climático, así que ya
tenemos un motivo más para luchar contra él.
¿Qué se encontrará el
público en su charla?
- Se encontrará con un repaso de los mapas en
los que ha aparecido San Borondón a lo largo de la historia, pero este repaso
no servirá más que como hilo conductor porque lo que se pretende es dar una
visión general de los aspectos más fascinantes del mito desde el punto de vista
de la historia, la etnografía, la ciencia, el arte... Me gustaría que los
asistentes salieran de la charla con una idea clara de lo que es San Borondón,
una isla que está en la frontera entre la realidad y la fantasía. Luego cada
uno tendrá que decidir por sí mismo desde qué lado de esa frontera prefiere
contemplarla.
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